Pekanbaru (Humas) - Mesjid itu dari akar kata sajada. Masjid berarti tempat sujud. Sajada juga membentuk kata sajidun yaitu orang-orang yang sujud. Juga membentuk kata sujuud yaitu sifat dari orang-orang yang sujud. Imam memegang peran penting dalam kehidupan ini. Selain menjadi imam mesjid, ia juga mengurus sajidun atau orang yang sujud, dan sekaligus menegakkan nilai-nilai sujud.
“Peranan imam mesjid sangat penting. Oleh karena itu, atas nama Pemerintah RI, kami memberikan apresiasi yang sangat penting dan berharga kepada pemerintah provinsi Riau yang menggagas kegiatan ini. Yang saya kira, belum ada gagasan seperti ini sebelumnya. Karena Riau selalu menaja event besar, maka kami berharap supaya selalu melahirkan kegiatan-kegiatan bernas untuk mencerahkan umat.” Demikian disampaikan Prof DR Nasaruddin Umar MA, Wakil Menteri Agama RI saat membuka Konfrensi Imam Besar Dunia di Hotel Aryaduta, Pekanbaru, Senin (2/11).
Kata Wakil Menteri Agama, dalam kamus bahasa Inggris terakhir disebutkan, bahwa kata imam bukan lagi berarti pemimpin salat jamaah di mesjid saja tapi the leader of Islamic community. Jadi imam itu pemimpin komunitas Islam. Maka imam di Eropa tidak sama dengan imam dalam pengertian di Indonesia yang hanya dimaknai sebagai imam salat. Imam otomatis menjadi pemimpin masyarakat Islam. Imam juga menjadi partner ulil amr. Oleh karena itu, kehadiran imam sebagai penasehat ulil amr, sebagai pendamping ulil amr, sangat diperlukan pembinaannya.
“Kini diperlukan imam-imam yang piawai, yang mumpuni serta memiliki kapasitas yang bukan hanya memiliki keilmuan yang tinggi, tapi juga mengasah mata batin sehingga betul-betul mampu memimpin masyarakat yang sujud di dalam mesjidnya. Juga mampu memimpin masyarakat di lingkungannya. Karena para imam tersebut mampu menampilkan sesuatu yang amat mencerahkan,” ujar Wamen.
Lebih lanjut Prof Nasaruddin Umar menyebutkan, bahwa di beberapa tempat, imam sekaligus menjadi mufti. Yaitu orang mampu menyelesaikan problem hukum yang dialami masyarakat. Dengan demikian, imam bukan saja menguasai mihrab tetapi juga mimbar dan menara.
“Kekuatan mesjid itu terletak pada mihrabnya, mimbarnya dan menaranya. Para imam juga menjadi jembatan penyelesaian bagi masyarakat yang bertikai. Oleh sebab itu, kami mengimbau para imam besar suapaya bagaimana menampilkan umat yang washatiyyah dan menghindari tasyaddudiyah. Imam berperan penting sebagai corong bahwa Islam bukan agama kekerasan. Islam itu agama penuh kasih sayang. Bahkan Islam itu sangat luhur yang sesuai dengan hati nurani setiap insan,” kata Wamen.
“Hampir separuh bumi ini dikuasai Rasulullah SAW. disebabkan karena bersumber dari aktivitas di mesjid,” lanjut Wamen.
Lebih jauh lagi Wamen menjelaskan bahwa fungsi mesjid Rasulullah Saw. ada 11. Pertama, sebagai rumah ibadah. Kedua, sebagai rumah pendidikan. Ketiga, sebagai rumah tahanan. Keempat sebagai rumah keadilan. Kelima sebagai rumah singgah. Keenam sebagai rumah sakit. Ketujuh sebagai lembaga memperoleh keterampilan. Kedepalan sebagai tempat mendistribusikan bait al-mal wa al-tamwil. Kesembilan sebagai balai pertemuan seperti walimah dan pertemuan lintas agama. Kesepuluh sebagai tempat memperoleh informasi penting.
“Dan yang terpenting dari semua itu, bahwa menara mesjid dibuat rupanya bukan hanya untuk tempat azan tetapi untuk mengontrol rumah masyarakat apakah ada asapnya atau tidak,” lanjut Nasaruddin.
Yang terakhir, Wamen berpesan bahwa Kementerian Agama RI mendukung segala keputusan dalam konfrensi yang dihadiri oleh imam besar dari 14 negara ini. Termasuk juga membuat wadah bagi para imam besar di seluruh dunia. Imam besar yang hadir di antaranya dari Rusia, Perancis, Palestina, Arab Saudi, Irak, Senegal dan lain-lain. (ghp)